...باران

نهاد ریاست جمهوری : احمدی نژاد سقراط زمانه است!

---

---

تصمیم گرفته ام این وبلاگ را از این وضعیت نامیمون نجات دهم.

 این جمله من یعنی چه؟ وقتی هفده- هجده ساله بودم و رفتم حوزه هنری که نویسنده شوم، مامانم گفت نری از این حرفهای سیاسی بنویسی بگیرن اعدامت کنن. نویسنده هم شدی فقط برای بچه ها بنویس. اینجوری بهتره. حالا هم من به عنوان همسر این صاحب وبلاگ تصمیم گرفته ام حرفهای سیاسی در این وبلاگ را تعطیل و به جای آن از ادبیات، مخصوصا ادبیات کودک به سفارش اکید مادرم،  گل و بلبل بنویسم.

بسم الله...

فکر می کنم در قدم اول بهتر باشد کمی درباره ادبیات صحبت کنیم.

ادبیات:

آیا ادبیات دانش – فن یا هنر است؟ ادبیات یکی از  شش هنر کلاسیک و قدیمی جهان است یعنی شعر و ادبیات، موسیقی، نقاشی، مجسمه سازی، رقص و آواز و البته تئاتر که هنری است ترکیب شده از این شش هنر و سینما علاوه بر داشتن کلیه مشخصات و مختصصات تئاتر به علت ویژگیهای منحصر بفرد چون فیلمبرداری، نور، تدوین، نگاتیو و سایر موارد به عنوان هنر هفتم شناخته شده است.

آنچه که بعنوان ادبیات کهن در قاره اروپا می توان اطلاق کرد عبارتست از آثار ادبی که از ابتدای پیدایش بشر بوجود آمده تا پایان حیات جمهوری روم یا روم باستان یعنی تا اواسط قرن چهارم میلادی و آنچه که بعد از آن تا کنون پدیدار شده از جمله آثار معاصر به شمار می روند. آثار کهن را نیز به دو بخش عمده نمایشی و غیر نمایشی می توان تقسیم کرد و هر یک از اینها نیز به دو بخش تقسیم می شوند. آثار مذهبی و غیر مذهبی. بنابر این در مورد ادبیات کهن، چهار بخش عمده زیر قابل تشخیص است:

آثار ادبی کهن نمایشی مذهبی

آثار ادبی کهن نمایشی غیر مذهبی

آثار ادبی کهن غیر نمایشی مذهبی

آثار ادبی کهن غیر نمایشی غیر مذهبی

باید توجه داشت که این تقسیم بندی نیز همچون تقسیم بدی های دیگر نسبی و غیر قطعی است زیرا مرز بین آثار ادبی مذهبی یا غیر مذهبی بسیار پررنگ مشخص و بارز و آثار ادبی مذهبی یا غیر مذهبی صرف وجود ندارد، به جز کتب مقدس دینی که مقوله ایست جدا ، بسیاری آثار کهن به ظاهر غیر مذهبی خود نوعی آثار مذهبی محسوب می شوند و بالعکس. زیرا در دنیای کهن مذهب و ماوراءالطبیعه در زندگی دنیوی و اخروی مردم سیطره کامل داشت و کلیه رفتارهای مردم را تحت تاثیر خود قرار داده بود. لذا اندیشه های مذهبی خواه نا خواه تاثیر خود را بر آثار هر چند غیر مذهبی باقی می گذاشت.

در دنیای کهن چون انسانها از علت و علل پدیده های طبیعی سر در نمی آوردند لذا به عوامل طبیعی چون حامله شدن زنان، زادو ولد کودکان، بیماری، مرگ و میر افراد، سیل، طوفان، آتشفشان، برف و باران جنبه متافیزیکی و آسمانی می دادند. در این حالت حوادث طبیعی و مربوطه به انسان و طبیعت شکل ماوراءالطبیعه می یافت و قانون و مذهب در هم می آمیخت.

 

مطلبی که تحت عنوان " دین در دوران مدرن به کجا می رود " را خواندم و با اینکه نثر جالب و زیبایی داشت به نظرم حاوی اشکالاتی بود که  در سطور بعدی اشاره خواهم کرد ولی پیش از آن لازم می دانم توجه خوانندگان را به این موضوع جلب کنم که مطالب گفته شده صرفا نظر شخصی نگارنده است و قطعا می تواند به نقد و چالش کشیده شود.

طرح موضوع و سوال اساسی آغازین بسیار سوال خوب و درستی است که جای آن دارد که مباحث زیادی در خصوص آن انجام شود و تا کنون نیز توسط متفکران و اندیشمندان زیادی در این خصوص بحث شده لیکن نویسنده مطلب از ابتدا با پیش فرض ها و تعاریفی که اصلا در خصوص درستی آن و اثبات آن توضیحی نمی دهد پایه ای برای مباحث بعدی خود ایجاد می کند که با پیشرفت موضوع به ورطه تناقض گویی می افتد.

به عنوان مثال : " سنت و مدرنیته دو مغالطه بزرگ دوران اند "  یا   " نه دین گوهر ثابتی دارد و نه تاریخ " و پس از صدور این احکام نویسنده بر آن است که  " به شیوه فیلسوفان تحلیلی سوال را بکاود " و مدعی می گردد  " مدرنیته نه روح دارد و نه ذات  "  و با اینکه روح و ذات مدرنیته نفی شده  در خصوص علم مدرن و هنر مدرن و .... مدرن سخن به میان می آید و از اثر  این همه موضوعات مدرن بر دین پرسش می گردد.

دیگر اینکه پس از تلاش برای روشن کردن افق سوال ( که در این قسمت اصلا قلب ماهیت شده و به جای اینکه بپرسیم دین در دوران مدرن به کجا می رود ، می پرسیم علم مدرن یا هنر مدرن یا ... با دین اسلام یا مسیحیت چه میکند؟ )نویسنده به سراغ تجربه تاریخی می رود تا کنکاش کند تجربه تاریخی ( که اصلا معلوم نیست همانند تجربه علمی طبق تعریف تکرار پذیر باشد ) در خصوص سوال فوق چه پاسخی می دهد تا پایه محکمی برای موارد بعدی و استنتاج ایجاد کند در حالی که پیشتر گوهر ثابت تاریخ نفی شده بود و حالا معلوم نیست تاریخی که گوهر ثابتی ندارد چگونه پاسخ ثابتی به این سوال هم در خصوص اسلام و هم در خصوص مسیحیت میدهد.

در سرتاسر این نوشته تعاریف و چهارچوبهایی توسط نویسنده ارائه میگردد که اصلا معلوم نیست چرا خواننده باید آنها را بپذیرد

تنها برهانی که در کل مطلب می توان یافت ، که به ادعای نویسنده مطلب  " در حد طاقت بشری درستی آن برایش آشکار است " همانا تجربه تاریخی مسیحیت و تفسیر به رای این تجربه توسط نویسنده و در یک کلام مصادره به مطلوب کردن بعضی وقایع تاریخی است که همانطور که گفته شد معلوم نیست چرا این مدل باید در خصوص اسلام نیز صادق باشد و آیا این مدل در خصوص ادیان پیش از مسیحیت چون یهود و زردشت و بودیزم و.... نیز کارکرد مشابهی داشته است یا خیر؟

به هر حال این سوالات پس از خواندن این مطلب برایم به وجود آمده و امیدوارم نویسنده مطلب پاسخ در خوری به این پرسشها ارائه دهند.

اشاره : نام نويسنده اين مقاله را به دليل حساسيت آن قيد نمي كنم . بخوانيد و آن چيزي كه نيكو است برداشت كنيد!

 

 

دين در دوران مدرن به كجا مي رود؟

سنت و مدرنيته دو مغالطه بزرگ دوران‌اند. نه سنت‌هويتي است واحد و نه مدرنيته. نه دين گوهر ثابتي دارد نه تاريخ.

و هر كدام از اينها را كه واجد ذات و ماهيتي بدانيم دچار مغالطه‌اي شده‌ايم كه

ادامه مطلب

حجت الاسلام حميد شهرياری، دبير شورای اطلاع رسانی جمهوری اسلامی در گفت و گو با خبرگزاری مهر تاييد کرده است که سايت اينترنتی گوگل و چند سايت ديگر از نخستين ساعات امروز (دوشنبه) مسدود و فيلتر شده اند.
دبير شورای عالی اطلاع رسانی جمهوری اسلامی از هرگونه اظهار نظر در مورد دلايل فيلتر شدن سايت گوگل خودداری کرده است.
به گزارش خبرگزاری های ايران، از ساعاتی پيش سايت جستجوی Google و سايت Gmail، در اکثر نقاط ايران فيلتر شده . همچنين يکی از سرويس دهندگان وبلاگ فارسی نيز در برخی از نقاط کشور فيلتر شده است.

براي مطالعه بيشتر در اين زمينه شما را به اين سايت لينك مي دهم...

كليك كن

خانم رجبی! با یک چیز دیگر بازی کنید!

سرکار خانم فاطمه رجبی!

نوشته شما را در مورد انتخابات ریاست خبرگان رهبری خواندم. البته می دانم که اکنون دل پر دردی دارید و شاید این فرصت اصلا فرصت خوبی برای نوشتن در مورد شما نیست. اما از آنجا که متوجه برخی از مطالب نوشته شما نشده ام، موارد زیر را سووال می کنم. رجاء واثق دارم از آنجا که آن بانوی پرهیزگار ممکن است برای نجات این گمراه، پاسخی داشته باشید، خواهشمند است به سووالات من پاسخ داده و مرا از گمراهی نجات دهید.

ادامه مطلب

سلام آقای رئیس جمهور

پاييز

برای ِ غلامحسين ساعدی گوی طلای گداخته بر اطلس ِ فيروزه‌گون [سراسر ِ چشم‌انداز در رويايي زرين مي‌گذرد.] و شبح ِ آزادْگَرد ِ هَيوني يال‌افشان، که آخرين غبار ِ تابستان را     کاهلانه از جاده‌ی پُرشيب بر مي‌انگيزد. و نقش ِ رمه‌يي بر مخمل ِ نخ‌نما که به زردی     مي‌نشيند. □ طلا و لاجورد. طرح ِ پيلي     در ابر و احساس ِ لذتي     از آتش. چشم‌انداز را     سراسر در آستانه‌ی خوابي سنگين رويايي زرين مي‌گذرد. ۱۳۴۵

مترجم: اسدالله امرایی

قطار / داستانی از ریموند کارور

ادامه مطلب

زندگی نامه ریموند کارور

زمینه فعالیت	نویسنده
تولد	۲۵ مه، ۱۹۳۸ (میلادی) کلاتْسْکانی، اورگون، آمریکا
مرگ	۲ اوت، ۱۹۸۸ پورت‌آنجلس، واشینگتن، آمریکا

کارور در شهر کلاتْسْکانی در ایالت اورگون که شهری صنعتی در کنارهٔ رودخانه کلمبیا است به دنیا آمد. او در شهر یاکیما در ایالت واشنیگتن بزرگ شد. پدرش کارگر کارخانهٔ چوب‌بری و الکلی بود. مادر او گاهی به عنوان پیشخدمت و فروشنده کار می‌کرد.

ادامه مطلب

مثنوی تاریخ

از دیوان معارف

 اثر حکیم انسی سید عباس معارف (صفحه ا)

 

در صفت پریروز

 

دریغ از ما مکن درد (dord ) پریروز

که صوفی سوز نبود جام دیروز

ادامه مطلب

 

شعری ازاحمد شاملو

میان خورشید های همیشه

زیبایی تو

          لنگریست.

ادامه مطلب

امروز تیم ملی والیبال کشورمون از کره که قهرمان آسیا ست بد جوری باخت...

حالا با رقبای دیگر باید دست وپنجه کنیم.ببینیم چی میشه خیلی دوست دارم از والیبال و تیم ملی بیشتر بدونم اگر چیزی دارید حتما برام بفرستسد سایت رسمی فدراسیون جهانی والیبال را هم برای تماشا براتون می ذارم هنوز حیرت جهان از قهرمانی نوجوانان ما در مسابقات والیبال جهانی را می تونید تو صفحه اول این سایت ببینید.

WWW.FIVB.COM

 

دولت كريمه محمود معجزه بنزين رو كه جيره بندي كرد
ادامه مطلب

چی شد با این همه ستاره ! این همه مس سابیدید و یخ حوض شکستید! ناصرخان و از برج عاج آوردین !پس چرا قافیه رو هی باختین !؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

ادامه مطلب

امروز هم مثل روزهای دیگه
ادامه مطلب

مقدمه:

تعاریف :

اعجاز : به عملی گفته می شود که انسان معمولی از انجام آن عاجز است و خدا وکسانی که از طرف خدا این قدرت را پیدا کرده اند می توانند این عمل را انجام دهند.

معجزه : اسم مفعول از عمل اعجاز ...یعنی اونیکه معجزه گر می کند! مثلا پیامبر اسلام شق القمر کرده است .. در اینجا پیامبر معجزه گر است و عمل شق القمر می شود معجزه ...

هزاره سوم: یعنی نه هزاره اول نه هزاره دوم بلکه هزاره سوم ! یعنی سه تا هزار تا ! یعنی ۳۰۰۰ تا سال!

یعنی دوران بین سالهای ۲۰۰۰ تا ۳۰۰۰ میلادی!

نتیجه مقدمه : کسی یا چیزی که معجزه از نوع هزاره سوم است خیلی خیلی خیلی کارش درست است.

اشاره : مفاهیم بالا هیچ ربطی به همسر خانم ...اااببخشید آقای الهام ندارد ...و خانم آقای الهام هم هیچ ربطی به محمود ندارد. یعنی محمود با الهام ...ببخشید با خانم آقای الهام هیچ رابطه ای ندارد. چه از نوع ...چه از نوع....و اصلااین رابطه ها هیچ ربطی به وبلاگ بنده ندارد ... اگر وبلاگ بنده فیلتر شد همین جا اعلام می کنم مرگ بر فاشیست!

 

ادامه مطلب

خاک چیست؟
خاک مخلوط پیچیده ای از مواد معدنی، آلی و موجودات زنده است.

خاک یکی از محصولات محیط است که دائماً در معرض تغییر و نمو قرار دارد.

خاک همیشه و در همه حال توسعه می یابد حال یا به آهستگی در مناطق خشک و یا سریع در مناطق مرطوب.
در سالهای دور خاک بعنوان بخش بی ارزش پوسته زمین به شمار می رفت.

 خاک یکی از محصولات محیط است که دائماً در معرض تغییر و نمو قرار دارد.

خاک همیشه و در همه حال توسعه می یابد حال یا به آهستگی در مناطق خشک و یا سریع در مناطق مرطوب.
خاک با یک تکه سنگ خرد شده و یا یک لایه جرم کثیف متفاوت است، خاصه مهم خاک این است که زنده است و موجودات زنده را می پروراند که مثال بارز آن گیاهان هستند.

آیا میتوان روی موجودات زنده خاک بدون توجه به محیط زیست مطالعه نمود؟

آیا میتوان یک ذره از خاک را بدون در نظر گرفتن ذرات کنار آن در یک خاکدانه مطالعه نمود؟

مشخصاً، دانش بیشتری را باید بدست آوریم. اگر چشمان خود را بیشتر باز کنیم تا از ماورای حصاری که علوم متداول یاد شده برای ما ترسیم نموده اند و با زاویه ای دیگر به مسائل بنگریم. دانشمندان خاک (خاکشناسی) در زمینه های شیمی، فیزیک و بیولوژی در اندیشه چنین کاری خواهند بود، به شرطی‌که وقتی به خصوصیات فیزیکی، شیمیائی و بیولوژیکی خاک فکر می کنند، پویایی و روابط متقابل آنرا از یاد نبرند...

خاك را آغاز مي كنم به نام خدا و به ياري مولا